刘洋：刘邵《人物志》人才观的务实思想

2021-09-03 10:00 　来源：中国社会科学报

刘邵（字孔才，汉末曹魏广平邯郸人）的《人物志》是古代铨选考评实践与名家“综核名实”思维的成功结合，具有深刻的务实思想。

春秋战国时期的名家学者也被称为“辩者”或“察士”，他们的“名辨之学”思辨意识强，对事物的名与实之间的关系进行了前所未有的深入思考，考察了名与实之间存在差异的问题，也探索了怎样才能使名实相符的问题，还制造了一些迥异于常识的新问题。战国后期的各学派无不曾受到名家的影响，太史公司马谈的《论六家要旨》总结说：“名家使人俭而善失真，然其正名实，不可不察也。”自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”之后，独立的名家之学陷于沉寂，直到汉末三国时期，名家之学才以另一种面目重现于世，这就是从其“正名实”的角度与鉴别人才的选官工作相结合，排除古代名家苛察缴绕，使人不得反其意，专决於名而失人情”的那种“诡辩”和“失真”倾向，发扬其“控名责实，参伍不失”的精神，改而成为一种有实用价值的名辨之学。刘邵的《人物志》就是一部这样的著作，其书循名责实，以名家为理路，所以才被隋书·经籍志》归类于“名家”。

为了鉴别人才，《人物志》使用了当时可用的各种比较务实的思想资源。《人物志》谈人之材质始于气禀情性，基于古代朴素的五行学说，以“五德”（仁、义、礼、智、信）为质，发为“九征”（神、精、筋、骨、气、色、仪、容、言），以“兼德”为美，以“兼材”为次，以“偏至”的偏才为再次。汉代儒学兴盛，故《人物志》采用的话语多出于儒学，称赞尧舜商汤周文王任用贤臣之功业，盛赞“聪明之所贵，莫贵乎知人”，其书论臣职亦多取儒家学说，作者比喻犹孔子四科以别门人、三等之类以论兼才，以中庸为至德，戒六蔽以防偏等，又说理有四种（道理、事理、义理、情理），情有九偏（刚略、抗厉、坚劲、辩给、浮沉、浅解、宽恕、温柔、好奇），材兼八美（聪能听序、思能造端、明能见机、辞能辩意、捷能摄失、守能待攻、攻能夺守、夺能易予）乃可通理通人等。但《人物志》也杂采了古代诸子学说中其他有价值的成分，如其书论君道“主德”则取道家学说；又有“清节家”“法家”“术家”乃至“将帅”等人才类型的设置，兼容约取了墨家尚贤、法家重法、兵家战略指挥等思想资源。《人物志》统合了各种传统学说中有益于国家之用的思想材料，为鉴选人才作依据，皆从现实出发，并落实于鉴评人才，既不同于“操两可之说，设无穷之词”的邓析之术，也不同于“天与地卑，山与泽平”的惠施之论，更不同于“白马非马”的公孙龙之辩，所以《人物志》虽然以名辨之学为理路，却鉴古知今，力求人才实际之用，可施于天下国家，完全不同于有诡辩倾向的春秋战国名家之学。

鉴选贤能是汉末三国时期的迫切需求，这是刘邵《人物志》的写作背景。在汉末魏初，动乱的时代呼唤着最有能力的人才为国家效力。曹操曾三下“求贤令”以求有军国之用的人才，公开提倡“唯才是举”；曹丕以魏代汉之后，三国鼎立局面开始形成，国内相对安定的形势又促使曹魏重提道德教化的需要，故曹丕时期有“九品官人法”来选贤与能。刘邵在建安年间就曾做过计吏，后来逐渐升迁，到魏明帝曹叡时期做到散骑常侍，是编修《魏法》的重要参与者和《都官考课》的制定者，曾入核心决策层，并长期参与人才选拔工作，有着丰富的选官考评实践经验。这些工作经验给《人物志》定下了务实的基调，书中对人才的类型进行了归纳和总结。

《人物志》还体现了刘邵所属的“建安名士”群体看重政绩和功业的经国之略，深具务实之思想，与后来“正始名士”等人的情性玄谈等有本质差别。魏明帝下诏广求贤才，同时期的散骑侍郎夏侯惠举荐了刘邵，说他“深忠笃思，体周於数，凡所错综，源流弘远，是以群才大小，咸取所同而斟酌焉。故性实之士服其平和良正，清静之人慕其玄虚退让，文学之士嘉其推步详密，法理之士明其分数精比，意思之士知其沈深笃固，文章之士爱其著论属辞，制度之士贵其化略较要，策谋之士赞其明思通微，凡此诸论，皆取适己所长而举其支流者也。臣数听其清谈，览其笃论，渐渍历年，服膺弥久，实为朝廷奇其器量。以为若此人者，宜辅翼机事，纳谋帏幄，当与国道俱隆，非世俗所常有也”。这段评价恰与《人物志》的人才理论暗合，也体现了刘邵条理笃实的思想特点。刘邵虽善“清谈”，但绝无后来“正始名士”等人脱实向虚的“崇虚”“贵无”气味，其日常致力之方向，大体都是在为辅助国家建功立业而效力，以道德学识为公忠体国之用，以谋略规划为建设国家之助，文辞论辩以明理，博学融会以致用。其人才学说站在了国家战略的层面，绝不像后来的清谈家们在生活上浮华矫饰，在思想上抽绎古代经典并进行仅仅是侧重哲理的、思辨的理论探索或玄谈游戏，如后来门阀士族名流们那样讳言治国、讳言强兵、讳言裕民、讳言政绩等，而专以谈论老庄周易为清高风雅，乃至不拘礼法而放诞怪异，虽有浮名而不切实际。

刘邵《人物志》人才观的务实思想，是后来的玄谈家们无法企及的，体现了刘邵所属“建安名士”群体的崇实之略，也反映了魏国上升时期选才以实的情形。《人物志》一书影响深远，对后世也有着参考借鉴意义。

（作者系河北省社会科学院哲学研究所刘洋）

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